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¿Qué significa pensar desde América Latina?
¿Qué significa pensar desde América Latina? es una obra del filósofo boliviano Juan José Bautista Segales, Ganadora del X Premio Libertador al Pensamiento Crítico. Parte de un diagnóstico crítico de la racionalidad occidental y moderna, la cual se ha constituido en una voluntad de dominio negadora de la otredad, que no solo somete a la humanidad a la explotación, sino que además amenaza la continuidad de la vida en su conjunto. Esta obra se convierte en consulta obligatoria para la construcción del pensamiento decolonial, y la misma nos invita a pensar en futuros distintos, no delimitados por el progreso asociado al consumo permanente.
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El orden de El capital. Por qué seguir leyendo a Marx
De Carlos Fernández Liria y Luis Alegre Zahonero
Este estudio de Fernández Liria y Alegre Zahonero se enfrenta a una larga tradición, según la cual la idea fundamental del Estado de derecho está reñida con el marxismo. Por el contrario, lo que nos plantean los autores es que los conceptos más importantes de la tradición republicana no pueden seguir siendo entregados por el marxismo a la ideología liberal.
Para ello, presentan un análisis profundo de la obra inacabada de Marx, desnudan las falencias de la economía convencional moderna y su papel de sustentadora del sistema imperante, escudriñan el enfoque científico planteado por el autor alemán en la construcción de su teoría del valor, rescatan el pensamiento de la ilustración, proponiendo repensar el modo como hemos entendido la relación entre el capital, derecho y ciudadanía. El orden de El capital recibió en el año 2010 el Premio Libertador al Pensamiento Crítico, al ser considerado una obra «capaz de contribuir no solo a interpretar sino también a transformar la realidad».
Finalmente su alegato sobre la incompatibilidad de la democracia, la libertad y la igualdad con el capitalismo, viene a convertirse en un alerta contra otra peligrosa expropiación concretada por el capital: la expropiación del derecho mismo, es decir, de los principios jurídicos más básicos del Estado civil republicano, al tiempo que coloca el énfasis en la otra cara: la compatibilidad de estos principios con condiciones socialistas de producción.
El orden de El Capital
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El país del diablo
De Perla Suez
Novela Ganadora del Premio Internacional de Novela Rómulo Gallegos 2020. Esta obra Se remonta a la relación histórica que reconstruye la guerra de los invasores al territorio de los nativos araucanos, en el extremo sur del continente americano, en la llamada Campaña del Desierto. Con economía de personajes donde podemos percibir un relato seductor, trágico, y poético al mismo tiempo, su seguimiento mantiene al lector en ascuas a través de detalles de intimidad y suspenso.
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Francisco Martín el caníbal castellano en la conquista de Guata
De Carlos Gómez Gómez
Obra ganadora del IV Premio Internacional de Novela «Carlos Noguera». Francisco Martín —personaje real, protagonista y narrador de esta historia—, arriba a la recién fundada provincia de Venezuela en 1529, formando parte de la expedición de los Welser. A partir de documentos oficiales, el autor atisba la existencia de un relato vivo detrás de los hechos históricos: deslumbrados por un mundo que supera lo imaginado, nos ofrece un penetrante retrato de la realidad psicológica de esos hombres llegados de ultramar. Novela histórica y poética, en donde el lenguaje se recrea: la lengua castellana (áspera, pero vivamente expresiva) revitalizándose con la dulzura natural y agradecida de las lenguas primigenias de América.
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It´s a selfie world
De Miguel Antonio Guevara
Obra ganadora de la VIII edición del Premio Internacional de Ensayo «Mariano Picón Salas». Propone una aproximación crítica a la “labor civilizatoria” del proyecto de la modernidad occidental que en pleno siglo xxi se reproduce a través de la hiper-conectividad que permiten las redes sociales y los dispositivos digitales.
It’s A Selfie World… denuncia, con intensidad expresiva, estilo osado y cautivante, los modos a través de los cuales se constituyen las subjetividades digitales que tienen como horizonte una consciencia transhumana con la cual se afinan los ya complejos procesos de dominación cultural, económica y política, y se nos prepara para naturalizar nuevas formas de racismo, esclavitud y control social.
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La anatomía del vértigo
De Karibay Velásquez
En este breve pero profundo ensayo literario-filosófico, la autora se sumerge en la obra de Clarice Lispector. Una obra signada por una sensación de desarraigo, de ansiosa búsqueda, de respuestas a la angustia existencial que, como a muchos otros grandes pensadores de la Historia, la llevó a una constante indagación sobre el sentido de la vida. Esa sensación de vacío, de no pertenencia, está presente en toda la creación de esta narradora brasileña nacida en Ucrania.
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Vuelta de siglo
De Bolívar Echeverría
Utilizando el pensamiento crítico como herramienta para tratar algunos de los más relevantes problemas de esta vuelta de siglo, Bolívar Echeverría destaca «los intentos de la sociedad moderna de reasumir la esencia de la modernidad, liberándola de la definición capitalista con la que se ha desarrollado». Para ello devela el discurso de los medios de comunicación y la religiosidad como formas de dominación, el uso instrumental de la violencia por parte del Estado o la «peculiaridad» del homo legens, ese ser humano «cuya vida entera como individuo singular está afectada por el hecho de la lectura».
También nos habla de algunos temas que determinan la realidad latinoamericana y del impacto que tuvo el descubrimiento y conquista de América para la formación del mercado capitalista mundial, así como del importante papel que Latinoamérica debería jugar en la construcción de una nueva modernidad más humana, en la búsqueda de nuevos referentes que nos alejen del sueño «civilizatorio» de Occidente.
Finalmente Echeverría recuerda la radicalidad y actualidad del Manifiesto comunista, un texto que le habla a «Quienes pensamos todavía (…) que es posible darle forma a una sociedad en la que el libre desarrollo de cada quien sea la garantía del libre desarrollo de todos».
